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麒麟城娱乐主管:400多件珍贵青海文物进入首都博

来源:http://www.songyunqing.com/作者:佚名 日期:2019-03-09 10:41 浏览:

青海有一万多条山川,南北分为三部分,有文化、农业、畜牧业和仓储。。 紧紧抓住姚崇的青海,少数民族生活在紧凑的社区中,并融合在一起,交通连接着中国和外国。。 过去的山、水和道路是解读青海厚重历史的舞台。 早在3万年前旧石器时代晚期,人类就已经住在这里了。。 今天,400多件珍贵的青海文物进入了首都博物馆的展厅。 “山总水源与路的奔流”将解释青海悠久的历史,并向每个人展示“一带一路”中蕴含的青海文化交流信息。

看展览 光点

重物的聚集令人惊叹。

展览精心挑选了442件(套) )珍贵文物,包括新石器时代精美的彩陶和早期青铜器,以及与众不同的金银器皿和丝绸织物,其中许多都是首次与观众见面。。 展品中有带有双重提升图案的彩陶壶,反映了中国最早的祭祀场景。 这是中国唯一一个玛瑙十二弯大杯。 到目前为止,中国还发现了最早的七星铜镜。 罕见的贻贝壳,有金色的嘴和耳杯,还有带有贻贝壳和羽毛的金色扣环 。可以说有许多重物,非常值得一看。

本次展览以青海的历史发展为主线,从农耕和游牧的角度出发,展示青海因其地理位置的重要性而具有的文化特色。展览由六部分组成,历史悠久,包括韩强路、吐谷浑、吐蕃东进、海南和百川,以及视频介绍。在每一部分,分别列出了与青海丝绸之路相关的内容,以引导观众了解美丽青海的山川历史。无论从展览内容还是展览设计来看,这无疑是一场视觉盛宴。

显示提示

■展览时间:

延长至6月30日

■开启时间:

从9 : 00到17 : 00 ( 16 : 00停止进入博物馆,周一关闭博物馆,并推迟到每周六20 : 00开放)。)

■展览地点:

首都博物馆一楼B厅

■展览类型:免费

看展览 阅读宝藏

精美的彩陶描绘了古代祭祀场景。

在“漫长历史”部分的开始,有许多简单但装饰精美的彩陶,代表了新石器时代的文化成就。“青海彩陶代表了新石器时代彩陶艺术发展的高峰。“

据报道,在新石器时代,青海东部广阔富饶的河湟流域到无尽的柴达木盆地都覆盖着古代文物。贵南县的小海淀湖遗址和Layihai遗址填补了青海石器时代的空白。与新发现的西藏尼亚德遗址一起,它们构成了人类征服青藏高原的最早证据。许多文化,如新石器时代的马家窑文化和青铜时代的齐家文化,也证明青海是中华文明多元一体文化的重要组成部分。

一个新石器时代的马家窑型彩陶盆具有大约5000年的历史。这个彩陶盆是由红粘土制成的。内部色彩主题是四组彼此相对的人物。背部弯曲,手臂向前延伸以举起一个圆形重物。四组装饰图案填充有水平和垂直条纹。图形和水平线由垂直线隔开。以下是平行线。嘴用三角形线和对角线装饰。这盆画有平行条纹和单钩线。据此次展览的策展人高洪庆称,这个彩色陶盆反映了中国最早的祭祀场景。

海东市乐都区六湾遗址出土了另一件藏在青海博物馆的彩陶靴,属于新店文化。专家称这款彩陶靴是在中国首次发现的。文物是用沙子填充的红陶制成的,有微微张开的嘴,空靴子,圆靴子筒,靴子顶部和靴子底部之间的凹口,靴子底部的前后脚趾。全身涂有紫色的陶器衣服,几何图案用黑色绘制。靴筒涂有对称的双线背面图案,靴面涂有双线皮带图案和三角形图案。

玛瑙杯尺寸惊人,在中国很少见

“这个文物见证了”海洋的变化。”。“高洪庆指的是青海省博物馆在魏、金、清十六国时期收藏的一件金扣蚌壳和羽毛上。这是一个长13。7厘米,10宽。4厘米,高3。西宁市南滩砖瓦厂魏晋墓出土了一个5厘米大的酒杯。所谓的羽毛杯也是一种耳杯,它是一种椭圆形的器具,腹部浅,底部平,两侧有半月形的耳朵,如鸟的翅膀。南朝梁元帝萧艺在他的《莲花颂集》中高唱道:“第一只鸟慢慢飞回来了,并在羽毛杯上飞过”。他说的“羽毛杯”就是这种类型的。从战国到魏晋,羽毛杯非常流行。它们被用作日常用具,主要由木头制成,也由铜耳杯制成。“镶有金蚌壳的耳杯极其罕见。这个酒器用一个大蛤壳作为杯体。蛤壳的边缘镶嵌有贵金属金,并有黄金边框。嘴的两边都有水平把手。这种器皿做工精细,外形美观而圆,光泽晶莹。白色蛤壳和金色边框和谐自然地相互辉映。这应该是主人生前喜欢和使用的东西。与此同时,它也反映了所有者高官的身份和地位。这艘船本身宏伟豪华,是一件罕见的艺术珍品。。“之所以成为“海洋变化”的见证人,是因为这种由蛤壳制成的葡萄酒器皿是在内陆腹地青海省出土的。科学界普遍认为,被称为“世界屋脊”的青藏高原曾经是一片广阔的海洋。

“如此大量的‘相同风格'的葡萄酒器皿是这个国家唯一的一种。”高洪庆指的是一个晶莹剔透、大小惊人的玛瑙十二长杯。这一文物是从海西蒙古族藏族自治州都兰县的热水墓中出土的。它是由整块糊黄色玛瑙制成的。它的墙又厚又厚,透光性好,光滑且抛光。它的整个身体是玻璃状的,片状晶体和分裂的线条清晰可见。杯口呈椭圆形,中间凹入,两端倾斜,底部圆形,花瓣呈12个横向弯曲。“这款酒是由大量原材料、华丽的颜色和精致的加工制成的。它是中亚文化影响的产物。“

马文锦展开浪漫想象

“从该地区出土的许多织物中,我们可以看到草原人民对马的热爱,以及马在当地人眼中的神圣和特殊地位。例如,在都兰的一座古墓中出土的唐代“黄土地到飞马饮用水织锦”,这块织锦以白色为地面,织成红色和黑色的图案。图案是两匹有翼的马,左右对称地低头喝水。马的翅膀卷曲着,脖子、腹部和臀部有黑色的斑点。从中亚到北方草原文化,马鬃剪花的做法可以在马的造型中看到。马佩的丝带来自波斯王室的丝绸,向上飘动。一匹三条腿站立、前脚弯曲的马有一个稳定协调的整体状态,轻微的地面抬起会给静态增加一种运动感。这种“饮马”织锦在吐鲁番出土的6世纪文献中有特殊记载。背上有翅膀的马非常像西方神话中的“天马”,体现了当地人的浪漫想象。”

另一块“红色地窝到马锦”图案是两个完整的串珠椭圆形巢,巢内有马相匹配的图案。那匹长着翅膀的马站在莲花桌上,面对面。马的鬃毛和翅膀是带状的,脖子后面有两条打结的拖缆。翅膀像盘绕的草一样向上弯曲。“八瓣小花被作为簇之间的中心,形成四边连续的簇和四个簇的图案。这种模式仍然保留着青海地区中亚的传统模式,并形成了一种新的集群和两个集群的双向连接模式,这对促进文化交流起到了积极的作用。“

此外,高洪庆指出,一幅“帝子婆罗洲织锦”在展览中非常重要。这是因为在对面的红色土地上,有波斯萨珊王朝使用的雅鲁藏布江文字,德国波斯专家将其解释为“伟大而光荣的国王”。”。根据西藏和中国文学和历史部长的说法,吐蕃在公元660年至866年间扩展到波斯和其他西亚国家。d。并使一些国家屈服。它记录在公元812年或813年写的阿拉伯历史材料中。当时,喀布尔沙多次被称为“吐蕃王中王”,这与丝绸上的文字一致。“

金牌信讲述了“用茶控制粉丝”的故事

在展览中,“茶马贸易通告”讲述了明朝茶马贸易的故事,它“用茶来控制农民”。”。根据高洪庆的介绍,根据陕西监察检查员关于“拒绝收押马匹”的声明通知,这件文物是万历十九年钦差巡视员送给青海藏人的。它反映了茶和马交易系统的历史概貌——“送不同的马”或“送不同的金牌的马”。

公告内容如下:“激情是大明皇帝的领地。所有的人都是大明皇帝的儿子。大明皇帝活着是因为他从孤儿那里得到了茶,如果没有茶,他就会死去。每年,他都会按时间接收这匹马。也就是说,他给了孤儿茶箅子,并给了孤儿一生作为奖励。“。我的子孙得到了我们国家的恩情,就像天地的世代一样。他们应该忠实地服务,永远是障碍。除了今年的回龙寺部落,他们总共收到了八匹坏马,并根据数量颁发了茶奖,所有民族的领导人都发布了各种命令。将来,他们必须表示感激,并献身于大明皇帝。他们每年都会收养好马,并按时支付。汉朝的合并和对克虏伯的镇压使得克虏伯不可能生活在西海。因为你没有烦恼,所以你总是通过喝马怡茶来享受和平和幸福。”

高洪庆说,从上述档案内容不难看出,明朝利用热爱茶的人的热情来控制茶叶,并从热爱茶的人手中交换了大量军队,使激情服从中央王朝的“以茶治国”政策。“。

展览中的“金牌符号”也证实了这段历史。据报道,洪武初年,茶和马交换后,私茶变得严重。朱元璋下令严格控制和残酷惩罚。据《明惠殿》记载,明朝制作了41枚金牌符号,并分发给陶沙、贺州和西宁三个部落,其中21枚属于贺州碧维希凡的29个部落。每三年,官员们将被派去用茶换马。

这枚金牌由紫铜和黄金制成,顶部为长方形、半圆形,正面用楷书刻有“字母符号”,背面用篆书刻有“皇帝的法令”,底部刻有“拾五”字。高洪庆说。“用茶来控制粉丝”策略最典型的运用是实施“金牌差马”制度。金牌贫马,也称为贫马,是皇帝对臣民的“贫马”,是西北和西南藏区僧侣和外行持有的按时支付明朝宫廷马匹费用的证书。”

展览 挑选

“无声的相遇”

布鲁诺·瓦尔波特个人展览

时间:延长至5月1日

地点:中央美术学院美术馆三楼

亮点:布鲁诺·瓦尔伯特是意大利国宝木雕艺术家。自1982年以来,他已经在世界各国展出了60多次作品。本次展览共展出47件作品(组),包括艺术家为本次展览准备的25件新作品,以及他们个人展览中很少展出的绘画、青铜雕刻和剪纸。

解读:布鲁诺更喜欢以人物为创作中心。大部分都是由年轻的模特雕刻的,他们的图像以1 : 1的比例复制。它的风格简洁明了,质地细腻,尤其是在人物表情的刻画上。他雕刻的年轻男女,年轻的面孔,瘦弱的四肢,下垂的眼睛或眯着眼,精致到每一寸木头“皮肤”似乎都有一种真实的生命气息,让观众感觉到一种莫名的触感。几笔简单的着色,也将阴郁和沉默的气氛渲染到了极致,这就是沉默的情感。

李伟涛的花鸟画

“对园艺感兴趣”

时间: 3月15日至4月3日

地点:东艺美术馆

亮点:李伟涛在北京画院工作多年,在花鸟画领域独树一帜。他的作品被选为中国大型展览的作品。

解读:李伟涛小时候喜欢绘画,在北京著名艺术家王山寨的指导下,他学习了传统的工笔画和花鸟画。由于他作品的变化,他的绘画生涯暂停了一段时间,并在20世纪80年代开始专注于园艺。2003年,李伟涛被北京画院聘为园丁。从那以后,他重新开始绘画,并在学院的花室里建立了一个“荆明小屋”作为工作室。长期以来,他一直在这里写生和学习,画花鸟画,收集图像资料,观察各种花草树木的形态结构、种类和顺序,以及鸟类的生活习性。李伟涛没有坚持通常的方法,而是运用写意的手法来发展工笔画的表现力,从而形成了工笔画技术的发展和超越。

大学的力量

时间:延长至3月31日

地点:索卡艺术,798艺术区

亮点:中国现当代艺术发展的成就首先反映在现代艺术教育的兴起上。展出的八位艺术家处于这一特殊位置,不仅是为了继续在学院中传播现代审美教育,也是为了在当地背景下探索当代艺术的过程中不断取得突破。展览汇集了来自中国顶尖艺术学校的8名专业教授的作品,包括王易刚、刘庆和、唐志毅、张志坚麒麟城娱乐登录、陈夏树、吴钟鸣、卜凡和顾立明。

诠释: 8位参展艺术家的作品有自己的特色。王易刚有意识地限制了他作品中色彩的使用,展示了中国色彩美学的独特特征,给观众一种前所未有的视觉体验。刘庆和的作品涉及当代的水墨画,并使用水墨画与当前生活形成直接联系,描绘了新生的“城市”景观。唐智毅用古代东方传统艺术媒介漆作为一种语言来表达它,将漆的物理、实用和装饰性提升到精神层面。

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